问君:“白玉”岂能为“黑”


此文章由 8c651875 发布于 2023-01-24 23:50:07

        有人为了驳斥我玉兔是指白兔,玄兔才是指黑兔,这一结论,说“世界上难道没有黑色的玉吗?玉兔难道一定不是黑兔吗?不要动不动就指责别人没文化,显得自己很有文化”。我看后被噎着了。
        玉指代“白”,是由我们国人崇拜玉的洁白无瑕而来的,关玉颜色何事?我们古人用玉打磨成各种饰品与礼器,在打磨的过程中,遇到白玉有瑕,就把其磨去,这样做到白玉无瑕。《诗•大雅•抑》:“白圭之玷,尚可磨也。”可证。甚至孔子看弟子南容三复白圭,就把侄女嫁给他了。所以,玉与“白”相连,是由玉的品质决定,岂是由颜色去定。
        说玉可以指黑,还据颜色来说明,是脱离文化传统,所做的主观引申。这种引申,私底下当作笑话说说可以,如果用来做学问,就有害无益了。这好比如一个人为“指鹿为马”开脱辩解,说:鹿什么就不能是马了?如果有一头长的像马的鹿,不就可以“指鹿为马”了吗?如果有一头名叫马的鹿,不就可以“指鹿为马”了吗?如果有一个姓马的人养的鹿,不就可以“指鹿为马”了吗?这如果用来当笑话讲,还能博人一笑,若是用来做学问,那简直就是胡闹了。
        现在有些人,就如上面驳斥我之人那样,做学问喜欢随意引申,若遇到质疑,不是去求证,去反思,而是牵强附会去辩解,有时哪怕强词夺理也在所不惜。而更可怕的是,还会动不动就给人扣帽子。我指出癸卯年因为是黑兔年,所以不能用“玉兔”来指代,应该用“玄兔”来指代,说的有理有据,何来是要表达“动不动就指责别人没文化,显得自己很有文化”这一说了。难道指出错误,就是要显摆自己有文化了?呜呼,怪不得溜须拍马者日多,敢于直言者日少。我想就是因为这些动不动给人扣帽子,动不动就打压敢于直言的人太多了!我以为面对错误,作为一个有良知的人,还是应该敢于直言,不然整个社会还真会到了“指鹿为马”的地步。
        再说了,有人说我指出“癸卯年”不能用玉兔来指代,应该用玄兔来指代,是为了显得自己有文化。那我就真的显摆一下学问好了。
        至于“玉兔”与“玄兔”,放在别的地方都可以用来指月亮,但如果用来表纪年,那“玉兔”只能指辛卯年,“玄兔”只能指癸卯年。
         根据我们的传统文化五行五色原理,地支可以用十二生肖指代,而天干可以用五行五色等指代。比如以兔年为例,乙卯年可指蓝兔,木兔,青兔等,因为乙五行属木,五色属青,又青出于蓝,又可称“蓝兔”。丁卯年是火兔,红兔,丁五行属火,五色属红,火红也。己卯年是土兔,或黄兔,己五行属土,五色属黄,土黄也。辛卯年是金兔,白兔,或玉兔,辛五行属金,五色属白,因玉白,且玉有祥瑞之意,又常称“玉兔”。癸卯年是水兔,黑兔,或玄兔,癸五行属水,五色属黑,因玄黑,又称“玄兔”。这一方法,常常被盲派命理师大范围使用。瞎子算命,你只要随便说一个日期,他们会立马给你算出这个日期的天干地支。他们就是用我上面所讲的知识,创立了一套“断口金口诀”来记诵的。《推背图》里也是大量应用,比如第四十三象颂曰“黑兔走入青龙穴”,具体指的就是癸卯年到甲辰年。所以癸卯年要用兔来指代,就只能是玄兔。2011年辛卯年才是玉兔。
        我这是真学问,学的是我们优秀的传统文化这一门大学问,我何须通过去指责别人,来显得自己有学问。我只是通过学问去纠错,试问:何错之有?恰恰有些人,我就怀疑,他自己是不是想通过随意引申来指责别人,好来显得自己有学问的样子。才会说出“白玉可以为黑”的话来了。我要忠告有些人,这种行为不仅于人无益,对己也有害,更会显得自己幼稚。我还要劝告有些人,对错误,一定要多反思,少狡辩。
       最后,我还是那句话:学问要细学精研,不然难免有笑话。
        哈哈,当然,明明是玄兔,硬要说是玉兔,他高兴就让他说去吧!反正,把黑的说成白的,毕竟不少。但我还是要强调:“白玉是不能为黑的。”

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